Quella mano che non vuole saperne di stare su

Eccooolo la'!

Al di la dei formalismi tecnici, il movimento dell'Hikitè deve produrre questo risultato, altrimenti è inutile farlo.

Nel Jiyu Kumite non si usa di certo l'Hikitè formale così come rappresentato in figura, è più piccolo, essenziale (perchè già compreso e interiorizzato) ma c'è lo stesso, almeno nelle tecniche di Kumite che pratico io (Ryu dovrebbe sapere di che parlo).

Quote from: Iommi on October 24, 2011, 08:54:42 am

io ci vedo wing chun

La gente pensa sempre che il wing chun sia solo pugni a catena con le spalle rigorosamente bloccate,ma se consideriamo il principio del "colpisci il tuo avversario" e' evidente che questo pugno con l'altro che richiama al fianco e' wing chun.

LOt perdonami, ma non riesco a leggere il tuo post perchè non riesco a staccare gli occhi dal tuo avatar.

A mio avviso, stando questa lunga e probabilmente opinabile premessa, è necessario e fondamentale imparare a tenere la guardia su ed esercitarsi nel mantenerla anche durante gli attacchi, però si fa strada nella mia testa l'idea che nel momento in cui l'atleta è coinvolto in una situazione impegnativa (che per me, dilettante, è lo sparring, per un professionista è il match), quando l'imperativo è colpire e buttare giù (magari anche solo idealmente), affiora lo schema motorio più naturale per questo scopo, con "l'altra" mano nella zona compresa tra sotto la spalla e il fianco.
Sto iniziando a credere che il pugno con l'altra mano a copertura del viso debba inevitabilmente cedere qualcosa in potenza, a favore comunque di una maggiore protezione che garantisce molta più sicurezza.
Forse c'è inevitabilmente un trade off, come spesso accade, anche in questo aspetto.

Se tutto questo ragionamento avesse un fondamento (ribadisco il se), di conseguenza, il movimento dell'hikite non sarebbe altro che sfruttare e ottimizzare questo istinto naturale per quanto porti inevitabilmente al rischio di essere colpiti di rimando.

Però c'è un però... il punto è che come ho mostrato laddove ci sia un po' di contatto hikite invece esce, e pure bello grande!

Quindi a mio avviso è bene essere consci del fatto che esiste l'hikite ed esiste il non hikite.

Se si tiene su la guardia, fare hikite non si può.

In sintesi, se voglio fare hikite, faccio hikite e o la va o la spacca, se voglio tenere la guardia tengo la guardia...

Dunque ritorno al discorso che il fondamentale per me deve corrispondere alla pratica senza salti logici.

Interiorizzare mettendo una via di mezzo tra guardia e hikite secondo me è controproducente perchè non si sviluppa tutto il surplus di potenza che c'è nell'hikite e non si copre il viso.

O waza e ko waza non è un concetto che può essere applicato a qualunque cosa.

Nessuna tecnica di attacco è più potente fatta piccola rispetto a grande.
Dunque per me hikite o si fa grande o non si fa e si rimane in guardia solida e sicura.

..........per fare un tameshiwari carichi il colpo.........

Secondo me questi testi vanno presi con le molle, e senza supporti pratici, non sono indicativi.

Voi siete troppo saputi
Direi financo SAPONI
Io mi abbevero alla vostra fonte

Ma Ryujin necessita di un Kan

Ah! Complimenti per  

Perchè brutto da dire?
E' razionale come 1+1=2! 
E da sempre questi discorsi mi trovano d'accordo al 100%. 

Solo che poi......

Quote from: Ryujin on October 24, 2011, 15:38:44 pm

..........per fare un tameshiwari carichi il colpo.........

Dicevo... . Solo che poi trovi uno che sfonda una tavola da 4cm, tenuta in verticale, con un UrakenUchi da 2cm di distanza e  siccome sai chi è (cioè un bbbestia disumana e non un cazzaro  ) e ti dice che lo puoi fare anche tu io, Tamarro patentato, voglio quantomeno capire e provare.

Quote from: Ryujin on October 24, 2011, 15:38:44 pm

Secondo me questi testi vanno presi con le molle, e senza supporti pratici, non sono indicativi.

Non sono testi, lo sono diventati perchè trascritti dopo chiare dimostrazioni.....